来历：金融八卦女
国际上尊贵讲话最多的当地，或许便是你身处的互联网。
最近有一位瞎子博主@盲探-小龙蛋，同享了一些他日常日子的遭受，比方盲道不好走、电梯没有语音提示等等不便利利。他期望公共设备能更便利残障人士出行。
▲电梯里没有语音提示，按键上也没有盲文。
便是这样一条简略的日常日子记载，却引来了不少尖刻谈论：
“优胜劣汰吧，本钱太高。”
“你要一个城市为你服务？”
“城市便是为正常人服务的，瞎子外出太费事，就不好出去了嘛。”
“残疾人也不能一味向社会索求。”
乃至还有人置疑他，“你是演的吧、装的吧”，终究逼得博主拿出自己的残疾人证来自证洁白。
常常看到这种谈论，都让人心生疑问。究竟都是什么人在上网啊？平常和咱们在大街上擦肩而过、看似平缓的陌生人，到了互联网上也会这样暴戾讲话吗？
尽管说要求每个人都有共情才能是有点难，可是最起码，做个人吧！
@盲探-小龙蛋的遭受，让咱们开端正视那些被提了许多年，但仍然存在的问题：
为什么咱们的盲道上看不见瞎子？
咱们的社会，需求为“少数人”做出改动吗？
1.
/ 1700万视障人群，
在日子中隐形 /
暴戾网友们口中的“少数人”数量并不少。
据2018年的计算，我国有残疾人8500万人，占总人口份额的6%，其间，像小龙蛋这样的视障患者有1700多万人。
只不过往往由于咱们城市里的无妨碍通道规划得不行合理、各项基础设备都没跟上，才使得咱们日常在大街上都看不到瞎子。
小龙蛋日子的城市是深圳，这已经是一个相对我国大部分城市来说，比较先进、市政设备比较健全的当地。
但日子中，仍旧充溢不便利利，就拿盲道来说：
地铁里的盲道，历来不把瞎子导向电梯，而是逼着他们走楼梯；
街上的盲道被占，直接把瞎子带进死路。
其他城市的状况就更不用说，下面这些状况，或许你日子的城市中就广泛存在：
盲道被道旁树占据——
盲道通往逝世之路——
无妨碍通道形同虚设——
公交上不让带导盲犬——
盲道上有同享单车、轿车，便是没有瞎子——
这样的作业每天都在产生，已经成为媒体上的日经新闻：
一个普普通通的瞎子，巴望自在出行，有什么错呢？
北京截瘫者之家的兴办人文军，从前每年调查一个城市，确认安全道路带领残疾人“团体出行”，他们期望能用这种方法告知社会：
“出行既是对自己的应战，也是一种呼吁。期望社会能知道，咱们十分想出来，也需求出来，咱们不是只适宜待在家里。”
但最为挖苦而又悲痛的是，文军在一次无妨碍同行调查中，由于盲道被私家车占据，绕行的时分掉进了停车场坑中，不幸殒命。
这便是残疾人所面对的悲痛实际。
而现在，当小龙蛋积极地在互联网上修盲道的时分，还要被人一句“不值得为少数人糟蹋社会资源”堵上嘴巴。
曩昔被忽视、被无视也就算了，现在，瞎子博主走到台前，还要背上“糟蹋社会资源”的臭名。
2.
/ 要完结残障人士的愿望，
困难，但并非不或许 /
知乎上有这样一个问题：怎么看待同享单车占据盲道导致瞎子无处可去的问题？
有一个答复是这样的：
咱们回去看文章最初，那位瞎子博主视频下也有许多相似的谈论，它们代表了一种遍及的心态：这个国际是你们的，也是咱们的，但归根到底是咱们的。
在咱们日常的认知里，一个残疾人，能照料自己的起居，能自主出行，已经是一件很了不得的事。一个瞎子，能有一份按摩的作业，有份收入，日子自理，好像已经是他能完结的抱负日子了。
可是现实却不尽如此，他们彻底能够成为正常社会的一份子。
播客节目@故事FM 采访过一位全盲的年轻人。读书时分，他爸妈便觉得，一个瞎子成果好又有什么用，就算上完大学也得做按摩。可是，他自己并不喜爱帮他人按摩，由于个头小的原因，也不适宜做按摩。好在，终究他成为了一名“语义标示员”——这是一份服务于“小爱同学”等人工智能体系，给语音指令分类的作业。
视障人士由于有耐性和仔细，反而更简单专心，经过对键盘快捷键的娴熟操作，功率也不输健全人。
▲视障人士能够用读屏软件操作电脑
知乎答主@王瑞恩 从前讲过在美国大学学习法令的阅历。
在他的同学中，有一位总是坐在终究一排，上课历来不答复问题，也不参加互动，仅仅盯着电脑屏幕。
直到期末，他才知道，这位同学是一名听障人士，他在课堂上的一切沟通，都是经过速记员的电脑字幕来完结的。
聋哑人不只能够完结法令系课程，乃至能够成为出庭律师。上一年12月，美国最高法院就一次性录取了10位听障者为出庭律师。
在美国最高法院中，一共有34名出庭律师是听力妨碍者或许彻底的聋哑人。即使是一名聋哑人，也能够在针锋相对的法庭上找到自己的方位。
残疾人能够像普通人相同，用自己的双手挣得一份作业——不只仅是那些专归于残疾人的作业（按摩、手艺……），他们也能够成为律师、程序员。
凭借适宜的外挂设备，残障人士也能够和普通人相同，享用日子中的高兴。
微软从前推出过一款专门为残疾玩家规划的无妨碍手柄，凭借丰厚的接口和扩展性，它能够衔接扩展按钮、摇杆、踏板等外设，缺少灵敏手指的玩家能够经过大面积触控来操作人物，四肢残疾的玩家能够用牙齿啃咬的方法完结游戏指令，还能够用眼球追寻器来操控人物的举动……
关于残疾人的故事，并不只要“勉励”这一种讲法。出行的权力，作业的权力，享用高兴的权力，都不应该是健全人独享的。以上的这些故事不只仅是一些孤立的事情，它代表一种理念：咱们的基础设备、公共服务应该是为一切人规划的，而不是分为为“咱们”规划的和为“你们”规划的。
3.
/“优胜劣汰”这种思想错在哪里？/
要知道，饱尝困扰的，不单单是这8500万人。
8500万残障人士的背面，还有几亿个残障人士家族。
知乎网友@梁先生 叙述过自己带着坐轮椅的父亲步履维艰的阅历。
假如一个残疾人能够单独出行、日子自理，哪怕仅仅削减对他人的依靠程度，也将大大减轻几千万家庭的担负。
别忘了，咱们每个人都终将变老，并很或许因而失掉咱们的视力、行走才能或许其他的什么东西，成为这几千万中的一员。
能够在8500万这个巨大的数字面前，说出轻飘飘的“少数人”“优胜劣汰”，键盘侠实在是残暴而又无知。
假如依照他们的逻辑，像他们这种身体上虽没有残疾，大脑却早已歪曲到违反人道的人，是不是劣呢？是不是更应该像病毒相同被铲除？
这是一种毫无同理心，而且极点风险的社会达尔文主义思想方法。
孰优孰劣的规范底子无法确认，而且一旦潘多拉魔盒被敞开，今日他们能够毫不隐讳地声称以身体为规范优胜劣汰，那么明日就有人以财富、以智力为规范把他们绞杀。
任何人都不知道，自己这一生会在什么时分变成他人口中的“少数人”。
一场事故、一次机床操作失误、一场疾病，乃至不需求任何意外，仅仅由于年老体衰，视力下降，腿脚不便利利，乃至只需求来一次骨折，都能让他们理解：
今日你不以为然的无妨碍通道，明日就或许变成赖以生存的条件。
再退一万步讲，咱们每个人都会遇到有妨碍的时分，比方拎着沉重的行李却发现地铁没有下行电梯，一个人推着孩子的婴儿车却发现前面满是楼梯……
无妨碍设备规划得更合理莫非不是为咱们每个人都供给了便利吗？
他们对他人的困难无动于衷，仅仅由于费事还没找上自己算了。
20世纪的人类学家玛格丽特·米德曾被学生问过这样一个问题，“什么是人类文明的起点？”
她说，人类文明的起点，不是运用器物，发现火种，而是榜首根愈合的人类股骨。
“由于在动物国际，假如有成员断了股骨，就无法捕食，还会被其他野兽猎杀。
而一段愈合的人类股骨，则标明有人将受伤的人带到了安全的当地，而且花长期照料他，直到渐渐恢复。
在困难中协助他人，才是文明的起点。”
而那些建议以强凌弱，森林社会的人，
那些冷酷而高傲，无动于衷的人，
都对“生而为人”的含义一窍不通。
他们反而还要觍着脸去在他人的伤口上撒盐，
告知他人，“生而为人，你很抱愧”？
每一个人，都有权力相等而有庄严地活着。查验一个国家文明的标准，不是楼有多高、车有多快，而是咱们对弱势集体的情绪。
该筛选的，是不完善的产品，不完善的环境和咱们对残障集体固有的成见思想。
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我国男人为了守住迷之自傲，真是辛苦了
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